13.11.2009 в 14:00
1. Если бы Максим Мищенко не был политиком, он бы все равно занимался молодежной занятостью. А в случае, если приобретенные благодаря работе с молодежью навыки перестанут быть востребованными, возможно, он занялся бы строительством и развитием социальных проектов.
2. У Максима Мищенко есть проект: строительство дороги Чита-Хабаровск. Между Читой и Хабаровском дорога от Москвы до Владивостока не построена. «Мы должны понимать, что это наша страна, а не какие-то фрагментарные куски территорий, на которых ты чужой. Это осознание, что мы со страной одной кровеносной системы, очень важно. Мы должны знать, что Владивосток – это наш город, Тихий океан – это наш океан», - говорит он.
3. Максим Мищенко высказался по поводу проблемы российского гражданина Александра Кашина, который стал инвалидом в результате преступления, совершенного консулом США Дагласом Кентом 10 лет назад. «Мы привозили его на Селигер, он жил с нами в палатке. Сейчас он активно работает в Интернете, общается с ребятами Вконтакте, через Одноклассники, ЖЖ. Периодически мы проводим акции. Американский посол рекламировал свой блог на Эхо Москвы, позиционируя свою открытость обществу. Мы задали ему пару вопросов про Кашина – в ответ молчание. Мы еще задали, такая же реакция. Тогда мы сделали акцию с просьбой ответить. Мы вывели около сотни человек к американскому посольству. И только после этого он сказал, что готов отвечать на вопросы».
4. Максим Мищенко сформулировал актуальную, на его взгляд, проблему современности следующим образом: «Мне кажется, что главная проблема Москвы, да и всей страны, расчленение общества. Идет отток из деревень в большие города, и в итоге получается высокая концентрация молодежи, окончившей ВУЗы по невостребованным специальностям в экономике. Это огромная масса людей, недовольных тем, что они не могут найти себе работу. Именно её легче всего обмануть и повести по ложному пути, вплоть до осуществления государственного переворота».
5. Максим Мищенко сообщил, что «чтобы попасть в движение «Россия Молодая» человек должен доказать своим поступком, что он достоин быть в организации. Это дано не каждому, поэтому круг людей не очень большой. Я имею в виду актива. Но это те люди, которые действительно имеют схожее мировоззрение и готовы совершать какие-то действия на благо нашей страны».
6. Макс Мищенко начал сове восхождение с того что «создал отряд грузчиков-студентов общежития № 10 в МГТУ имени Баумана по адресу Госпитальный переулок 4 дробь 6 в комнате 12-02 1996 году». И считает, что «любая работа достойна уважения, если ты делаешь её хорошо, качественно и профессионально. Выделять какую-то область: надо идти и только заседать в кабинетах, это иллюзия. Сейчас есть потребность в поиске другого типа лидеров. И так всегда было. Люди не из кабинетов рождались, а с улицы».
7. Максим Мищенко о «Селигере-2009»:
«Я там присутствую прежде всего как лидер движения "Россия Молодая", как депутат Государственной Думы, там функционирует приемная комитета по делам молодежи, и все молодежные проекты, которые там представлены, автоматически получают поддержку Государственной Думы и нашего комитета.
С Селигера я привез огромное количество контактов очень интересных и других городов, и других областей. Я там познакомился с Ушинским, лидером антиалкогольного движения, познакомился еще с разными людьми, то есть это возможность пообщаться с людьми, которые хотят что-то изменить.
В городе их сложно найти, процент среди молодежи не очень большой, когда он концентрируется вместе, это очень здорово.
Это все равно как будто попадаешь в свое сообщество. Люди хотят тусоваться с теми, кто им близок. Селигер – это сообщество для тех, кто хочет изменить мир. Это свойственно вообще любым людям, любой культуре: панки тусуются с панками, рокеры с рокерами, а на Селигере разделение не по субкультурам, там есть все, даже гламурные подонки. Но все они хотят что-то поменять, они вместе имеют общую цель. Селигерская аура ни с чем не сравнима».
8. Максим Мищенко о движении НАШИ:
«Мы познакомились с движением "НАШИ" около эстонского посольства, когда многие молодежные движения, возмутившись ситуацией с Бронзовым солдатом в Таллине, вышли на улицу. Мы, соответственно, приехали на Селигер сыграть в определенную игру, я со своими 300 активистами выполнял роль революционера. Мы делали там оранжевую революцию. Игра прошла успешно, она повлияла и помогла многим, осознать как работают технологии. Она обогатила и мое движение, и движение "НАШИ", мы подружились, на следующий год я привез еще больше количество людей, около 800 человек».
9. Максим Мищенко о свободе:
«На Селигер берут не всех, мы стараемся подбирать определенную категорию людей, которые хотели бы что-то в дальнейшем делать, развивать свои проекты, менять мир, менять нашу страну. Те люди, которые приезжают с алкоголем и желанием побузить, сразу же выставляются на улицу. Это принцип Селигера. Если ты приехал бухать и заниматься всякой ерундой, то «до свидания», ТЫ НЕ НУЖЕН. Раздражение вполне понятно, потому что, как я уже говорил, это стало привычкой пить на молодежных мероприятиях. Когда появляется смысл, и он начинает спорить с абсурдом, конечно же, возникает конфликт. Люди не виноваты, их долгое время приучали, разрушая Комсомол, нам подменяли понятия «свобода» и «свобода совести», спекулировали свободой на самом деле. В итоге мы получили 100 000, которые умирают каждый год от наркомании, 400 000, которые умирают от алкоголя, миллион абортов в год. Вот что мы получили в результате подмены понятия «свобода»».
10. Максим Мищенко о дураках и дорогах:
«Старая латинская поговорка: cui prodest - смотрите, «кому выгодно» ремонтировать дороги в дождь и снег, кому выгодно, чтобы у нас дороги разрушались через год-два? Тем людям, которые выполняют эти работы, им нужен гарантированный объем работ. Поэтому качественно делать дороги им невыгодно. Зачем тратить слишком много денег сразу, если можно сейчас заработать, потом заработать и так далее?
А что они будут делать, если они сделают хорошую дорогу, допустим через год? К сожалению, у нас есть такая особенность дорог в России. Всё возникает из проблемы дураков: разруха в головах, а не в клозетах».
Читайте о том, как это было ЗДЕСЬ
Смотрите как это было ЗДЕСЬ